【金剛薩埵菩薩】
以下兩段節錄於(丁保福《佛學大辭典》)：
金剛薩埵：Vajrasattva，又云金剛手，秘密主。又云普賢。是真言宗八祖中之第二祖。大日如來為第一，此薩埵為第二。梵名縛曰囉薩怛縛摩訶薩怛縛。譯名執金剛，持金剛，金剛手，金剛手秘密王，金剛薩埵，金剛手菩薩摩訶薩，金剛手薩埵摩訶薩埵等。薩埵者有情之義，勇猛之義，總言勇猛之大士。此薩埵與普賢菩薩同體異名。普賢從大日如來受灌頂，於二手與以五智之金剛杵，故云金剛手。
金剛智之五秘藏訣曰：「金剛薩埵者，即是普賢大菩薩異名也。亦名一切如來長子，亦名大阿闍梨。」又，此薩埵為一切眾生菩提心之本體，其性堅固如金剛，故名金剛，一切眾生由此薩埵之加持力而發心也。理趣釋上曰：「金剛手菩薩者，在毘盧遮那前月輪中，表一切如來菩提心，初發菩提心由金剛薩埵加持。」
對以上之節錄，略做部分之闡述如下：
所謂加持，即是心靈上的一種感受及力量，有了這種感受及力量，就是一種加持。例如：有一人經過險路非常害怕，唸觀世音菩薩的名號之後，心情就平復了，此聖號對他而言就是一種加持。同理，若我們深信受持金剛薩埵菩薩名號及其咒語，可以得到金剛薩埵菩薩的加持，以令道心更加堅固的話，那麼則可修此法，增進信心及勇氣以發菩提心及鞏固菩提心，其所產生的信心、勇氣及力量便是一種加持。「上求佛道，下化眾生」的菩提心，要持續到最後(成佛)是很不容易的，時間很漫長，考驗很嚴峻，若無堅固不壞的菩提心，是很容易退轉的，因此在這方面，更顯出金剛薩埵菩薩的重要與殊勝。